highlake(孤雲)

煩惱因心有故 無心煩惱何居 번뇌는 마음으로 말미암아 있으니, 마음이 없다면 번뇌가 어느 곳에 머물겠는가? - 지공화상 <대승찬>중에서 내가 두통을 느낀다고 하여 두통이 곧 나 자신은 아닌 것입니다. 두통은 인연 따라 왔다가 인연 따라 사라집니다. 그러나 나 자신은 두통이 있거..

기도 할때 마음가짐 / 일타스님 우리 불자들은 기도를 매우 어렵게 생각하는 경향이 있다. 그리고 불교의 기도는 '마음을 비우고 해야 한다' 또는 '자기 자신을 위한 소원을 가져서는 안된다'는 등의 말을 자주 듣기까지 한다. 물론 이것이 틀린 말은 아니다. 그러나 다급한 소원이 있는데 ..

觀無量壽佛經16觀相 관경 십육관경변상도(일본 가마쿠라 13세기, 비단에 색 1285x615 아미다지阿彌陀寺) 십념공부 도로아미타불十念工夫 都露阿彌陀佛 조선 말기에는 전국 곳곳에서 아미타불 염불회가 성행하면서 불교의 기운이 살아나기 시작하였다. 그런데 염불의 의미도 모른 채 입으..

용어 해설 【ㄱ】 가루라(迦樓羅)【범】Caruda : 금시조(金翅鳥)라 번역. 용을 잡아먹는다는 조류(鳥類)의 왕. 각도(覺道) : 바른 깨달음의 길. 또는 七각지(覺支)와 八정도(正道). ※ 七각지 : 불도를 수행하는데 지혜로써 스스로 조절하는 七종의 법. 택법(擇法)·정진(精進)·희(喜)·경안(..

제2품 약사유리광(藥師琉璃光) 여래의 이름과 12 대원-1 부처님께서는 문수사리보살에게 말씀하시었다. “우리들이 사는 이곳으로부터 동쪽으로 10갠지스강의 모래알처럼 많은 불국토(佛國土)를 지나서 세계가 있으니 그 세계의 이름은 정유리(淨琉璃)라고 이름하며 그 세계 부처님의 이..

제2품 약사유리광(藥師琉璃光) 여래의 이름과 12 대원-2 일곱째의 대원은, 내가 내세에 보리를 얻었을 때 모든 유정들 중에서 온갖 병으로 고통을 당하면서도 치료해 주거나 믿고 의지할 사람이 없고 치료할 의약품도 없으며 친척들이나 편안히 쉴 집도 없고 가난의 고통을 하소연할 곳이 ..

제3품 정유리(淨琉璃)세계의 공덕장엄(功德莊嚴) 또한 문수사리보살이여, 이 세존이신 약사유리광여래께서 보살도를 행하실 때 발한 대원과 그 불국토(佛國土)의 공덕장엄(功德莊嚴)을 내가 1겁(劫) 혹은 1겁 이상을 설한다 해도 다할 수가 없다 더욱 그 불국토는 한결같이 청정하여 여인..

불교경전(佛敎經典) 설명 ● 반야심경: '반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)'이 정식 명칭. 천수경과 더불어 각종 법회나 의식에 가장 많이 독송되는 경. 600권의 대반야경의 정수를 260자로 압축해 놓은 짧은 경전. 관자재보살 (관세음보살)이 사리자(사리불)에게 공에 대해 설함. '색즉시..

아뇩다라삼먁삼보리 란? "아"는 "없다"는 뜻이고, "뇩다라"는 "최고", "삼"은 "바르다"의 뜻이고, "먁"은 "같다"의 뜻이며, 보리는 "깨달았다"는 뜻이니 아뇩다라삼먁삼보리는 최고로 위없는 도 를 깨달았다는 말이다. 윤회란 무엇입니까? 선악업보에 의하여 탄생되는 세계가 지옥, 아귀, 축생..

모든 생명을 지극히 내 안에 모시고 살림의 장을 확산해 나가는 생명과 평화를 위해 108배를 올립니다 01. 나는 어디서 와서 어디로 가는가를 생각하며 첫 번째 절을 올립니다. 02. 이 세상에 태어나게 해 주신 부모님께 감사하며 두 번째 절을 올립니다. 03. 나는 누구인가?를 생각하며 세 번..