highlake(孤雲)

원효대사 오도송(元曉大師 悟道頌) 원효대사와 의상대사는 신라시대의 고승입니다. 특히 원효는 해동성자라라고 칭송할 정도로 당시 삼국은 물론 당나라까지 그 이름을 널리 떨치신 큰 스님이십니다. 원효는 의상스님보다 나이가 많아 의상스님이 원효스님을 형님으로 모셨습니다. 원..

보시의 공덕 / 문수사리 정율경 외 보시의 공덕은 이루 헤아릴 수 없다. 부처님 말씀을 보시하면 큰 지혜를 얻게 되고, 의약을 보시하면 질병의 공포에서 벗어나게 되며, 등불을 보시하면 항상 눈이 밝아지게 되며, 음악을 보시하면 목소리가 아름다워진다. 잠자리를 보시하면 편안한 생..

성품 속에 담긴 축복 성품은 행복의 비결입니다. 교만한 사람은 행복하지 못합니다. 그 이유는 자족할 수 없기 때문입니다. 감사할 수 없기 때문입니다. 행복한 사람은 정직한 사람입니다. 내면 깊이 행복한 사람들을 만나면 한결같이 정직한 사람임을 알 수 있습니다. 정직하다는 것은 ..

나 죽었을 때의 시(挽歌詩) - 도연명(陶淵明) 有生必有死 유생필유사 사람은 태어나면 반드시 죽게 마련 早終非命促 조종비명촉 빨리 가는 것도 제 운명이거늘 昨暮..

세상이 시작된 근원을 논하는 사람들 고통의 화살에 맞고 신음하는 사람을 앞에 두고 화살의 재질과 만든 자를 알고자 함이나 그것을 안다한들 무슨 도움이 되리요, 생로병사의 화살을 맞은 사람은 무엇보다 고통과 번민에서 벗어나 고자 하는 것이다. 그렇기에 욕심이 마음을 덮어 버리..

악한 말은 자기도 해롭고 남에게도 해를 입힌다." - 대장엄론경 - 수행으로 경전을 사경하는 의미 경전에는 부처님 말씀이 담겨 있다. 사경하면서 부처님 말씀을 떠올리고, 그 말씀을 이해하고 내면화 한다면 마침내 부처님과 같아지는 것이다. 즉 사경은 부처님 말씀을 간看하는 것으로 ..

자비도량참법에서 말하는 37단계를 4단계로 줄이면 - 각회단정 (覺悔斷淨) <1> 자각(自覺) - 자기 행위가 악업이었다는 것을 인식 <2> 후회(後悔) - 그 과보를 알고 악업에 대한 후회 <3> 결단(決斷) - 그런 악행은 절대로 하지 않겠다 (후회가 없으면 결단도 안 서. 후회되는 만큼 ..

逐鹿者不見山 축록자불견산 攫金者不見人 확금자불견인 사슴을 쫓는 자는 산을 보지 못하고, 돈을 움켜쥐는 자는 사람을 보지 못 한다. <남송 허당스님 법어집 '허당록虛堂錄'> 제나라 사람이 금을 팔고 사는 곳에서 금을 훔치다 붙잡혔다. 관원이 왜 금을 훔쳤는가 하고 물었더니 답..