깨침은 대상이 아니다(修心訣)

 

 

                                   原著:知訥

問 作何方便 一念廻機    문 작하방편 일념회기 
    便悟自性                    편오자성

 

물음: 무슨 방법으로 한 생각 기틀을 돌려

        자성을 깨치겠습니까?

 

答 只汝自心 更作什麽方便     답 지여자심 경작십마방편

    若作方便 更求解會              약작방편 경구해회

    比如有人 不見自眼              비여유인 불견 자안

    以謂無眼 更欲求見              이위무안 경욕구견

    旣是自眼 如何更見              기시자안 여하경견

    若知不失 卽爲見眼               약지불실 즉위견안

     更無求見之心 豈有不見之想  경무구견지심 기유불견지상

     自己靈知 亦復如是              자기영지 역복여시

     旣是自心 何更求會              기시자심하경구회

     若欲求會 便會不得              약욕구회 편회부득

     但知不會 是卽見性              단지불회 시즉견성

    

답: 다만 그대 자신의 마음인데 다시 무슨

     방법이 필요할 것인가.

     만약 방법을 써서 다시 알려고 한다면

     그것은 마치 어떤 사람이 자기의 눈을 보지 못하고

     눈이 없다고 하여 다시 보려는 것과 같다.

     이미 자신의 눈인데 무엇을 다시 보려는가

     만약 잃지 않은 줄 알면 그것이 곧 눈을 보는 것이다

     다시 보려는 마음이 없으면 어찌 못본다는

     생각이 있을 수 있겠는가

     자신의 영지(靈知)도 이와 같아서

     이미 자신의 마음인데 어찌 다시 알려고 하는가 

     만약 애써 알려고 하면 곧 알 수 없으니

     다만 아는 대상이 아닌 줄 알면 곧 성품을 보는 것이다. 

 

                                     <마음 닦는 길 중에서>